在包裝設(shè)計中，文字不僅能夠向消費者準(zhǔn)確的傳遞商品信息，如果設(shè)計得當(dāng)?shù)脑掃€能起到宣傳商品、增加商品附加值的作用。文字在我們平時看來可能是平平無奇的，但是產(chǎn)品包裝盒上的那些“妖艷貨”可不一樣，它們的書寫形式、排列組合會直接影響到包裝的整體效果。縱觀全世界的商品包裝，日本的包裝文字設(shè)計獨具特色，日本設(shè)計師能夠根據(jù)商品的屬性特點進(jìn)行創(chuàng)意構(gòu)思，形成不同的字體設(shè)計風(fēng)格，使商品包裝格調(diào)高雅別致、具有鮮明的民族特色。雖然很多人不喜歡日本人，但是，設(shè)計不分國界，今天我們就只談包裝設(shè)計，無關(guān)其他整治問題，作為一個優(yōu)秀的包裝廠家，要學(xué)會“拿過來”，學(xué)習(xí)別人好的地方。

     日本是一個具有悠久歷史的東方國家。但在古代，日本并沒有自己的文字。受地理條件影響，漢字通過朝鮮傳入日本。長期以來日本人以漢字作為傳播思想、表達(dá)情感的載體。后來日本人在漢字的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍，創(chuàng)造出屬于本民族的文字。這樣日本文字由漢字和假名構(gòu)成。

     日本文字受中國文化影響很大。日本人非常喜歡中國的漢字，對中國書法研究得非常透徹。早在唐代、中國書法就傳到日本。日本人通過反復(fù)探索和實踐形成了具有日本特色的書法藝術(shù)形式。日本設(shè)計師廣泛采用書法字體進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，水墨文化在商品商品上得到很好體現(xiàn)。書法字體因其產(chǎn)生的年代不同風(fēng)格各異，將其應(yīng)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計上效果獨特。具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，能夠充分體現(xiàn)商品的地域文化特色。在創(chuàng)作過程中，設(shè)計師充分考慮商品本身的特征，并注意與其它設(shè)計要素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。字體設(shè)計或瀟灑流暢、潑墨自如；或清新儒雅、端莊秀麗。形式多姿多彩，富有節(jié)奏感和韻律美。具有極強(qiáng)的視覺沖擊力，能夠為畫面增添無窮的魅力。我們可以在日本包裝中感受到中華傳統(tǒng)文化的神韻。

     日本設(shè)計師在包裝的文字設(shè)計上確有獨到之處。他們具有深厚的文化底蘊(yùn)和嫻熟的排列技巧，將自己的創(chuàng)新意識發(fā)揮得淋漓盡致。文字的排列形式多種多樣、風(fēng)格各異。日文假名與漢字排列；日本假名與英文排列開創(chuàng)了很多新的組合形式、臻于完美。在設(shè)計過程中，設(shè)計師無時不在追求字體的整體形式美。一字一行都力求表現(xiàn)出對比、和諧、均稀、韻律等藝術(shù)特征。真正做到疏密有致、虛實對應(yīng)。體現(xiàn)出設(shè)計的理念與個體化特征。

     例如日本化妝品包裝，以品牌的字體形象為主要表現(xiàn)要素，這時主體文字的設(shè)計和排列就代表了商品本身的特點。說明性文字排列規(guī)范整齊，整個設(shè)計突出了商品高貴、典雅、簡約、時尚的設(shè)計風(fēng)格。引領(lǐng)世界潮流。在一些風(fēng)味小吃、方便食品包裝，文字排列變化豐富。追求活潑、跳躍、動感的表現(xiàn)效果。包裝生產(chǎn)廠家設(shè)計師首先將主體文字安排在最佳視域區(qū)，次要的說明性文字依次安排在一個較小的部位或空間。這樣消費者的視線就可以沿著一條自然合理、順暢的流程節(jié)奏進(jìn)行閱讀，達(dá)到一種賞心悅目的視線效果。在電子信息產(chǎn)品包裝中，一般使用簡潔、時尚、醒目的字體，配以靈活多變的排列形式。體現(xiàn)商品的時代特征和高科技特色。

     隨著年月的變遷，文化的進(jìn)步，日本的產(chǎn)品包裝也越來越趨向于個性化。網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時代，設(shè)計師重視產(chǎn)品包裝設(shè)計中的文字設(shè)計，強(qiáng)調(diào)文字設(shè)計的審美性和文化性。在字體設(shè)計上喜歡用手寫的書法字體代替電腦中規(guī)范化的文字。追求書法字體氣勢奔放、筆墨飛濺的藝術(shù)效果；追求字體在快速行筆運(yùn)墨中的飛白蒼勁之美，或行云流水。字里行間蘊(yùn)含著一種輕松自然而帶有人文色彩的情調(diào)，讓人體味到其中深藏著的文化內(nèi)涵，達(dá)到一種如詩如畫的意境美。而在中國，很多人都依賴上了電腦、手機(jī)，在日常生活中很少有人去揮筆寫作，在小編看來，包裝印刷的設(shè)計師們應(yīng)該要有不是書法家的藝術(shù)家都不是好設(shè)計師的態(tài)度，我國文化博大精深，如果能好好運(yùn)用到包裝設(shè)計里面的話，商品賣到國外就是一種文化輸出，何樂而不為呢？